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A LIRE

Vive le Roi ! 

vive le roi
Vive le Roi ! de Mgr Louis-Gaston de Segur

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Pourquoi, après cinq ou six essais, plus misérables les uns que les autres, la France tourne enfin ses regards vers le principe monarchique ? Parce qu’elle ne voit plus de salut que là.

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Recueil de Prières : du IXe au XVIIe siècle

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« Recueil de Prières » est un ouvrage réunissant près de 400 prières choisies, du IXe au XVIIe siècle. Un petit livre, qui délasse l’esprit en charmant le cœur.

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La Monarchie libératrice  Petit Manuel du Royaliste

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Ce manuel est rédigé de façon claire et concise, accessible au plus grand nombre et répond aux questions les plus courantes posées sur le royalisme : la monarchie et le Roi de France pour un système de gouvernement efficace qui enterrera définitivement une république à bout de souffle, maçonnique, cosmopolite, financière asservissant les peuples.

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« Le principe royal ne repose pas sur la foi que l’on a ou que l’on n’a pas en lui.

Il importe peu qu’on y croie ou que l’on n’y croie plus, et que les incrédules soient innombrables.

Cela ne peut se peser. Dieu est Dieu, et le roi est le roi.»

Jean Raspail

 

Démocratie Royale ?

« La démocratie en France avant la révolution française s'exerçait à l'intérieur des corps sociaux corporatifs, une démocratie qui a duré 7 siècles. Cette démocratie n'arrangeant pas les nouvelles fortunes financières apatrides et maçonniques, elles la firent abolir définitivement dans leur schéma le 4 août 1789, en abolissant les corporations par la suppression des privilèges de celles-ci et des provinces, le peuple a plus perdu le 4 août que la Noblesse.

La seule démocratie vertueuse est celle qui s'exerce donc à l'intérieur de corps sociaux. C'est ce qu'on appelle LA DEMOCRATIE ROYALE.

Nous rappelons à nos lecteurs, que le Roi de France est le lieutenant de  Dieu sur terre, que restaurer le règne social de Jésus-Christ, si on poursuit la logique honnêtement, et jusqu'au bout, se fera en restaurant la monarchie catholique, en suivant les Lois Fondamentales du Royaume, qui désignent à l'heure actuelle le Roi de France, Louis XX, puisque le Roine peut pas être choisi par des hommes, mais par Dieu.

Tout le reste n'étant qu'élucubrations, manipulations et intérêts privés. La France qui est aujourd'hui en quatrième position des pays athées dans le monde, suite à une subversion constante au cours des siècles, des massacres pendant la période révolutionnaire, puis une propagande d'une violence inouïe depuis lors, était avant l'établissement du laïcisme – religion maçonnique –  la Fille aînée de l'Église.

Le Roi de France était désigné par le titre de Fils aîné de l'Église, qui peut être comparé à celui de Très

chrétien, également spécifique au roi de France. Certains rites religieux ne s’appliquaient qu’au roi de France et lui rappelaient son statut particulier de roi très chrétien. Ce titre fut  également appliqué indifféremment  au roi et au peuple de France, peuple très chrétien ou au territoire français et devint peu à peu un objet de gloire, une justification d'être, apportant aux Français la certitude  d'être un élément important du plan  de Dieu dans l'ordre du monde au cours des temps.

 

Sa Sainteté le Pape Pie VI : « La Monarchie le meilleur des gouvernements »

Publié par Démocratie Royale

Il faut aux Français l’éclat de la Monarchie
et la vigueur du pouvoir unique.
Louis de Bonald (1754-1840),
Théorie du pouvoir politique et religieux dans la société civile, 1796

 

 


Le système monarchique tire sa force de l’observation attentive de l’humain et du milieu dans lequel il évolue. Ce n’est pas une vision utopique, elle ne tente pas de changer l’homme mais de mettre au service du Bien Commun jusqu’à ses défauts. Il organise la société en tenant compte de la Nature Humaine, le bon et le mauvais, pour l’intérêt commun. Il ne change pas les êtres, il s’adapte à sa nature en en tirant le meilleur bénéfice pour le Bien Commun.

La monarchie est le contraire d’un système de gouvernement dans lequel un homme, le roi, commanderait un peuple, d’après ses caprices et son bon plaisir, tel à un troupeau d’esclaves.

C’est en revanche l’exacte définition du républicanisme et du césarisme, car dans un tel régime le peuple est soumis au bon plaisir d’un César ou un Empereur, son pouvoir étant illimité et n'étant soumis à aucun contre-pouvoir. Statut acceptable si le dirigeant est un homme ayant le sens du Bien Commun avant toute chose mais odieux s’il sert des intérêts autres que celui du peuple et de son pays. C’était le régime de la France sous Napoléon Ier.

 

Dans le régime républicain, la tyrannie est exercée par le nombre, elle n’est pas individuelle mais collective, donc anonyme, échappant ainsi à toute sanction.

Dans le régime monarchique, la Nation est organisée sur le modèle de la Famille, constitué de trois éléments : Le père – le roi — qui a l’autorité, la mère – les groupements sociaux — qui contrebalance le pouvoir paternel, le canalisant afin d’éviter tout débordement, abus, et enfin les enfants – les citoyens — qui l’acceptent, car l’autorité du père, dans une famille saine est toujours déterminé par les besoins des enfants. Les actes du Pouvoir royal sont déterminés par les besoins du Peuple.

Ces trois éléments sont indispensables au bon fonctionnement du système monarchique ; si l’un d’entre eux venait à manquer, l’organisation s’écroulerait. Le Roi, les Groupements sociaux et le Peuple – la tête, les organes et les membres – ne peuvent se séparer sans se détruire, leur intérêt commun est de rester à jamais unis, leur désunion provoquerait la chute de chacun d'eux.

En résumé, l’intérêt royal et populaire ne font qu’un. Le bien public est exactement le bien particulier du roi, comme dans une famille l’intérêt des enfants est confondu avec l’intérêt du père. La monarchie ce n’est pas un roi, seul, qui décide arbitrairement pour son bien propre. Le roi exerce une fonction précise, mais une seule, celle de l’autorité protectrice. C’est cette fonction protectrice des intérêts populaires par l’organisation sociale ou Décentralisation, qui différencie la Monarchie du Césarisme.

 

Blanche Belleroy

pour Démocratie Royale

d'après "La Monarchie Libératrice, Petit Manuel du royalisme"

 

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Monarchie - Libératrice

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